寄语即将面临的“2012”

作者：世外老人，12-29-2011，shiweilaoren@126.com

推荐人：忆言

“自由”这东西好啊，许多人为之努力奋斗，可韩寒却说中国基层民众需要的是“自由的喧哗，自由的过马路，自由的吐痰，稍微有点社会关系的人，可以自由的违章，自由的钻各种法律法规的漏洞，自由的胡作非为。”

笔者也是中国人，看韩寒“横眉冷对千夫指”，咱也属“千夫”之一，把韩寒的话反思反思，然后偷偷脸红。自己勉强算是半个文化人，对韩寒正在渴望的写作自由，思考自由，有切肤之痛。如果谁能让我自由地思考，不拘敏感词地写“文集”，将来步入民主社会，有选票之后，我会把我的那张选票，当作最珍贵礼物投给他。因为那兄弟让我“自由”命题，我就选择了自己最喜扯的“怪力乱神”话题，扯点我们即将面临的2012。

笔者近数年以来，尽自己所能，“好”自己所“好”，整理着中国历史上发生过的“谶言现象”，“谶学著作”，“谶学人物”，虽然许多人都把这些东西归类于历史的糟粕、拉圾，但所谓拉圾，是人们扔错了地方的宝贝。所以笔者孜孜不倦，乐在其中地走进故纸堆，一则，希望把这一类宝贝放回到它们该去的地方；二则，希望在这里找到人们扔错了的东西。可美国好莱坞那帮人，比笔者还会专故纸堆，还会扯“谶学话题”，他们专进了玛雅人的故纸堆，扯出了一个更有意思，更有“谶味”的灾难大片《2012》。
生活在美洲古玛雅人，他们都活着的时候，用所谓的太阳历法记录时间。按玛雅太阳历法，人类现处于玛雅历的第十三周期，此周期称之为白克顿周期。白克顿周期开始公元前3114年，整个周期长5125年，2012年12月21日是白克顿周期结束之时。

玛雅人传说，白克顿周期结束之时，就是全世界的末日，此时上帝会重新降临人世，让全世界已有的全部清零，没有的重新开始......

美国导演罗兰-默士里奇以这个传说为样本，拍成大片《2012》，古老的传说，发达的传媒，与喜欢联想的大脑们结合起来，《2012》迅速变成这个世界很有意思的谶学故事，而即将面临的2012年，也跟着传媒开始“谶化”。有人一本正经地肯定或者否定，有人“理论”联系实际，把眼下正在发生的各种社会危机、自然危机，如欧洲各国面临债务危机，美国面临经济危机、金融危机，日本面临的一系灾难危机，爆炸式增长的人口危机，祸乱一方的**危机，一天比一天恶化的自然生态危机，还有没完没了的宗教冲突危机，等等，都“统一”到“2012”的古老“谶学”传说之中。

有人当作笑谈，有人开始忧虑，但不管你信与不信，快乐或者忧愁，时间的脚步都不会停留，数天之后，我们所有人都会跨入传说之中的“2012”，谶味十足的“2012”。也许是巧合，阳历里的“2012”，玛雅历法里的“2012”，也是中国十二生肖年之中的龙年。

“龙”是中华民族的图腾，但龙之为物，变化莫测，中国历史上龙年的名声，不是很好。以最近三个龙年为例，76年的那个龙年，似在劫中；88年的那个龙年，恰在劫前；2000年的那个龙年，就在劫后。有人说这是迷信，但也有人专门为此写了一本《龙年的十大灾难》的书。按后者说法，中国传统学说里多灾难龙年，碰上了谶味十足的“2012”，时间巧合得有点诡奇。但，一切皆有可能，包括“不可能”的“可能”。日本大地震核泄露之后，传说日本天皇把儒释道国学大家请进日本皇宫，问以攘灾之策。

大师们建议日本民众修德，多读读佛经、《道德经》、《弟子规》......面对“人为”或“自然”的灾难，国学大师们开出的“处方”，只适用于平民百姓。北魏名臣崔浩，在北魏国出现一连串灾异后，给北魏太祖皇帝拓跋圭上书：天子修刑，士大夫修德，庶人修身......一千年之前的文化处方，能不能用于即将面临“2012”，可能要来的“2012”，天晓得......