我的期盼
作者：伊婷 ，03-03-2012
涵石老师您好。我是一个平凡的女人，在我37年的人生旅程中，我从来没有因为坎坷而自暴自弃，也没有因为命运的捉弄而屈服。我喜欢文字，但是因为我的文化有限，一直以来都是在自己摸索着写，写了一些不成文的文字。也许缘分注定如此，当我偶然的机会来到了当代文集时，我看到了，我所期盼的东西。
当代文集对文章的归纳，独到的见解与剖析，对中国散文的走向等，给予了我最深切的感悟。当我遇到您时我才知道了文字的更多价值，与写文的真正目的。我知道生活中有很多值得我们用文字去抒写的东西，还有需要我们用文字唤回的真情。写文给人以顿悟，写文给人以情感的诠释。我仰慕老师的才华，我真挚的希望您的指教。在你的身上我看到了学者的风范。
我是一个只有初中文化的女人，写作不是那样的简单，但是我对生活热爱的态度去追求这一切。您说过世界上没有天生的作家，没有与生俱来的天才，写作出好的作品都是靠日积月累的生活经历与感悟。所以我一直感激您的不弃与鼓励，于是渐渐的走进对文字更多的领悟之中。
人说师者为再生父母，是您使我懂得了我还有那么多的欠缺与不足。您的直言不讳我深深的感激，从来没有心生怨恨。我知道想有建树就要有一颗谦虚的心，想有学识就要孜孜以求的去努力，我相信自己会做到让您满意的一天。
您的弟子可能很多，但是我有一颗真挚的求知的心，我会耐心的等待您的认可。如果能成为您的弟子那将是我这辈子最荣幸的事情。至于我写给父亲的文章，是我这辈子最希望写的好的一篇。因为我希望我的父亲看见我还在思念他，没有忘记他的养育之恩。
与您相遇是我的幸运与缘分，我愿意与您一起为中国散文的发展出一份微薄的力量，用真实的笔展现人类最美好的东西，让世界不再残缺，让我们的生活充满温暖。我由衷的希望您接受我的恳求。用我不懈努的力来实现我的期盼！
国民政府的历史贡献
01-01-2013
国民政府代表中国创建联合国的会员国之一，先后在《联合国宪章》、《世界人权宣言》中为中国做出了贡献。
世界反法西斯战争的胜利是国民政府成为联合国创建国的关键。中国作为反法西斯的主战场，中华民国政府除了坚持对外侵略之外，也代表中国参与国际反法西斯战争之中。1945年8月15日，第二次世界大战胜利结束，国民政府也因在反法西斯战争中的出色表现，而跻身全球四强。1945年10月24日在中国、法国、苏联、联合王国和美国的带领下联合国组织正式成立，中国也成为联合国51个创始会员国之一。这是中国国际地位提升的一个重要突破。
国民政府在国际关系上的维护是有力证据。在国民政府坚持不懈的努力下，先后废除了美国、英国、比利时、挪威、加拿大、瑞典、荷兰、法国、瑞士、丹麦、葡萄牙等西方国家在中国的特权。签订了《新约》，中国的独立和主权也在国际社会得到承认。1943”11月，中美英三国首脑在开罗会议。就中国国际地位问题、日本皇室地位问题、军事占领日本问题、收复中国失地问题、日本对华赔偿问题、军事合作问题、朝鲜越南泰国地位问题以及外蒙古问题等展开讨论。
中国政府在朝鲜问题上的努力是不可忽视的，以中国外长宋子文、中国外交部长郭泰祺、立法院院长孙科分别代表国民政府发表演讲中可以看出，公开表示中国将承认韩国临时政府，继而朝鲜独立问题被列入开罗会议议程。《开罗宣言》宣布：“我三大国轸念朝鲜人民所受之奴隶待遇，决定在相当期间，使朝鲜自由独立。1942年2月，蒋介石访问印度，旨在调解印度国大党与印英当局的矛盾。由于十分复杂的原因，调解失败。担任蒋介石政治顾问的拉铁摩尔1942年发表演说：“过去各国原视中国为半殖民地，而今日中国非仅为四强之一，抑且为太平洋上四强之领导国家。”可见国民政府在国际关系的维护上是积极和具有重大成就的。
联合国宪章的起草和签署国民政府起到重大作用。1945年2月25日由美、英、中、苏、法5国发起，并邀请《联合国家共同宣言》各签字国参加的联合国制宪大会在美国旧金山隆重举行。50个国家的280多名代表和1700多名顾问、专家及记者聚集一堂。中国代表团由10人组成，包括中共代表董必武在内。会议以敦巴顿橡胶园会议的建议为基础，经过两个多月的讨论，共同起草了《联合国宪章》。中华民国参与起草联合国宪章的是国民政府驻法国、英国、美国大使顾维钧，金陵女子大学校长吴贻芳代表国民政府在联合国宪章上签字。10月24日，美、英、中、苏、法等多数签字国分别送交了批准书，中方由蒋介石代表中国在联合国宪章上签字。宪章开始生效，联合国正式宣告成立。可见国民政府在联合国的作用不可忽视。
签署《人权宣言》是国民政府重视人权的有力证据。孙中山先生提倡民权主义是三民主义政治理论纲领的核心。认为民权革命是“政治革命的根本”孙中山设想的“中华民国”的蓝图是“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民共举之议员构成之。制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之!”而此言论符合世界人权宣言的基本条款，如，第一条，人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。第二十一条 （一）人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利。 （二）人人有平等机会参加本国公务的权利。 （三） 人民的意志是政府权力的基础；这一意志应以定期和真正的选举予以表现，而选举应依据普遍和平等的投票权，并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。以此看出国民政府是一直高举民主人权的旗帜的，签署和拥护人权宣言也是必然的。
国民政府在人权宣言的起草上有杰出的贡献。1948年12月10日，联合国大会以48票赞成，0票反对，8票弃权通过了《世界人权宣言》。在《宣言》的起草过程中，中国人权活动家张彭春参与人权宣言的撰写。通过他，中国的文化、中国人的思想观念发挥了重要的作用。”张彭春也代表中华民国在人权宣言部分文件上签字。以召信用。在联合国成立的会议上，中文也破天荒被公认为国际会议五种正式语言之一，人权宣言也以汉语方式在全世界发行，这是国际社会对中国尊重的表示，也是近代中国外交史上最大的成就。
国民政府在中国的发展中起着决定性的作用。他无论是在反法西斯战争、还是国际外交上都有出色表现。正视历史，为什么一个为中国做出如此贡献的政权会退出联合国却是值得我们深思的问题。
国民党是抗战的主力
抗日战争是中国近代历史上的真实事件。在中国大陆的宣传影片与教材中，国民党在抗战中的正面作用被篡改或歪曲。事实证明：中华民国政府领导的国民革命军就是抗战的主力，而共产党仅仅是一个被政府收编和以一分抗日、二分宣传、七分发展的地方政权。
国共两党在抗日目的上的不同是国民党成为主力的关键。国民党是抗战期间中华民国唯一的执政党，也是抗战中的第一个被公认的人民政府。1931年国共两党实行第一次党内合作，目的是为了全民抗战而共同努力。双方在合作抗日的意愿上达成共识，而在抗日的方针上却有所不同。1937年7月17日抗战全面爆发，国民党最高领导者蒋介石在庐山发表了演说：如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。而1937年8月17日毛泽东在洛川讲话上说：我们共产党人的方针是，要让日本军队多占地，形成蒋、日、我，三国志，这样的形势对我们才有利，最糟糕的情况不过是日本人占领了全中国，到时候我也还可以借助苏联的力量打回来嘛！为了发展壮大我党的武装力量，在战后夺取全国政权。我们党必须严格遵循的方针是"一分抗日，二分敷衍，七分发展，十分宣传"。任何人，任何组织都不得违背这个总体方针。而在此讲话中我们不难看出，两党抗日目的一目了然。
实力是国民党主导抗战的重要条件。全面抗战爆发后，国共两党并不处于同等的地位。1937年-1945年间，国民革命军已经完成182个陆军师的整编。抗战期间，国民革命军先后投入战争的步兵128个师、46个独立旅﹔骑兵9个师，6个独立旅﹔炮兵4旅，20个独立团，正规军合计170万人。空军拥有600余架飞机，海军舰艇百余艘共6万吨，国民党掌握了几乎全部的国际援助资源。中共方面，第二次国共合作，改编后的红军仅有4万余人，无空军。军饷来源是依靠国民政府的供给。政府对八路军发饷数目，是根据协议对三个师按4.5万人计算，每月发给军饷法币63万元，其中生活费30万元，战务费20万元，补助5万元，医疗补助费1万元，米津贴补助及兵站补助费7万元，以后几年略有增加，但总数没超过75万元。新四军方面，每月13.5万元。事实说明，中共当时连温饱都无法确保。国民党军队的武器装备以德式、美式为主，在１９４２年以后，国民党主力部队的火力，已经超过日军。共产党的装备几乎都是来自战斗缴获，自制一些简单的武器，包括土地雷之类。在战斗分工上，由国民党军队担负正面抗击日军侵略的任务，由共产党的军队担负侧面牵制日军的任务。国民党所面对的正面战场除东北之外，几乎在中国战区所有位置与日军战斗，后来为了履行国际义务，从1942年又派远征军赴缅甸作战，为中国抗战甚至世界反法西斯斗争做出了杰出的贡献。共产党领导的地方武装基本上在华北、华东地区，虽然在广东有曾生领导的东江纵队，海南岛有冯白驹领导的琼崖纵队，但只是游击队形式，战果影响并不大。所以说，从国共两党的作战区域来看，国民党起主导作用。
战斗成绩是成为主力的有力证据。自1937年7月17日-1945年8月8日，中华民国政府军发动大型会战22次，重要战斗1117次，小型战斗28931次。陆军阵亡、负伤、失踪3211419人。空军阵亡4321人，毁机2468驾。海军舰艇损失殆尽。此外国民党还牺牲了包括张自忠在内的11名上将，34名中将，50名少将。共产党敌后战场，大小作战12万余次，军队伤亡是60万，歼灭日军52.7万，此外还歼灭118万伪军。从上述数字来看，正面战场的牺牲和战果明显地高于敌后战场。而国民党在淞沪战役、武汉会战、太原会战、台儿庄战役等众大战役中都有很大的成绩。中共除平型关战役是正面对日作战之外，其他均属小型战斗，影响并不大。结论证明，国民党是抗战主力并不是夸大事实。
日本的受降书是说明国民党是主导抗日的强有力证据。1945年8月15日， 日本天皇裕仁以广播“终战诏书”形式正式宣布日本无条件投降。并接受了《开罗宣言》及《波茨坦协定》之规定、归还占领之外国领土。９月２日 ，日本代表在东京湾美国“密苏里”号战列舰上签署投降书，继而中国抗日战争暨世界反法西斯战争也胜利结束。1945年9月9日，日本在南京举行中国战区受降仪式， 日本派遣军总司令冈村宁次与中方国民政府代表何应钦共同签署受降书。新中国成立后，中央人民政府政务院于１９５１年８月１３日发布通告：由于“日本实行投降，系在１９４５年９月２日日本政府签字于投降条约之后”，故规定９月３日为抗日战争胜利日 。以事实上说明，日本真正签字投降的政权是国民政府领导的国民党，绝不是历史上所记载的归功于某个政权的唯一成果。
事实证明，国民党无论从思想上、实力上、政治上、都是抗日的主力。客观的说：抗日战争是一场全民族的战争，是依靠实力和民族凝聚力而赢得最后胜利的战争。历史是不容篡改的，而客观评价国民党在抗战中的主导地位也是具有普世价值和深远意义的。
公正评价蒋介石
蒋介石是中国近代史上一直被扭曲和倍受争议的人物。长期以来，对他的评价也很难定位。由神化到扭曲的言论从没有间断，还原历史，找出公正的答案。
“九一八”的不抵抗政策是蒋最受争议的事件。“九一八”张学良采取不抵抗而导致东北沦陷，到底蒋所致还是另有原因。自1928年张东北易帜以来，东北已经处于完全自治境况，蒋没有实质控制东北军的特权，东北事物也无法插手，张说蒋下令不抵抗的命令电文事实上也从没有出现过。史料记载，在九一八发生的当天蒋不在南京，在赶往江西的路上，事变发生是18日10点20分左右至19日凌晨，而张也从未发给蒋任何电文,何况当时的蒋已经下野，主持国民政府的是孙科，蒋没有权利和机会去命令张做任何军事行动。在9月22日，蒋通电全国， “此刻必须上下一，先以公理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤，暂取逆来顺受之态度，静待国际公理之判断。由此可见，蒋是坚持抗日的。50多年过去了，”张也在1991年回忆录中也说明了，不抵抗的命令是自己下的，和蒋无关，当时自己错估计了日军的动态，所导致的结果。而蒋为此竟然背了50多年的罪名，可历史却认为张替蒋背黑锅，显然是不客观的。
第一次国共合作破裂政见不合不是导致 “清党的主要原因。1927年国共开始第一次党内合作，是国民党领导共产党参与领导的（国共两党曾约定，共产党员以个人名义参加国民党）、以推翻北洋政府为目的的军事行动；该军事行动的主体是国民革命军，总司令是蒋介石。从整体上看两党都是主张抗日的，但两党派之间的矛盾是很复杂的。首先是信仰问题和政治倾向不同，共产党宣扬马克思主义的无产阶级思想，而国民党宣言三民主义。中共把国民党视为“不具备广泛群众基础的阶级政党”自视为“代表广泛群众基础的无产阶级政党”同时也认为国民党是资产阶级政党，是中共代表的无产阶级及广大人民群众的革命敌对对象。中共的最终目标应该是通过社会主义最终实现共产主义。国民党的目标要建立一个以西方民主社会为范例的、军队国家化政治民主的国家，由此政见不合。
国共双方表面合作，但是都在暗地里发展自身武装力量，来壮大自己的实力和扩充地盘，又因两党政治主张大相径庭，不可避免的产生敌对面。清党的直接原因是共产党为了巩固自己的地位和实力，在蒋任总司令进入上海前，上海的共产党人自立“上海民众苏维埃“政府，从形式上已经有违军令和盟约过激行为，必将发生分歧。另一方面，由于北伐开始于“国共合作”，而“国共合作”在很大程度上，是苏联人捏合而成；自始国共即貌合神离，交手屡有发生。 中共在国民党内部宣传马克思思想和无产阶级理论等一系列方式，造成了国共两党内部思想和言论的左右倾向。国共两党本是合作北伐，可中共又到处发动起工人、农民运动，从而扩张自己的势力，在革命军中产生影响，使国民党内部产生恐慌。其实质已违背了双方党内合作而共同抗日的目标。国共两党因而正式決裂，最终导致蒋不得已下令清党以确保自身党派的安全，也就形成了为了自保而武力解决情况，所以蒋的“清党”是被动的。
“逼蒋抗日”不是第二次国共合作的真正目的。1936年12月西安事变之后，国共双方在日本侵略中国的背景下停止内战，达成第二次合作抗日的党外合作。在抗战期间国民政府提供共产党军用物资与一切费用，国民党主要与日军进行正面作战，中共则在沦陷区开展游击作战。国共双方因争夺地盘曾爆发多次冲突，影响最大者，当属“黄桥战役”和“皖南事变”。中共的思想是以无产阶级为群众基础，所以依靠工人、农民、中产阶级来扩充力量。而国民党却在正面战场和日军战斗，忽视后方导致失去人心。抗战结束时，红军由抗战前10万不到发展到130余万人，民兵260余万人，解放区拥有约一亿人口，发展迅速。国民革命军以正面作战为主，元气大伤；但国共双方皆指责对方抗战不力，并发生过多次军事冲突，导致第二次合作失败。
十年内战是考验一个国家和政党的诚信关键。1945年抗战结束，国共之间的矛盾再度凸现出来。 1946年国民党建立中华民国确立政权，蒋为国民政府主席，在形式上完成了全国统一。1947年1月初，国共双方在《中华民国宪法》通过后，国民党应马歇尔要求，先后三次呼吁中共举行圆桌会谈，解决两党争端。中共认为国民党没有诚意，中共南京代表陆定一回应，“废除伪宪法和恢复1946年1月31日军事位置，是恢复和谈的最低限度”，国共谈判破裂。国民党在南京召开六届三中全会蒋介石开幕词中声称：“政治解决的途径已经绝望”，政府“当然不能坐视变乱而不加制止”。“我敢断定，决没有任何力量能阻止我们建国工作的完成。”陈诚也宣称：“如果真正作战，只需三个月即可击破共军主力……政府用兵之目的在于平定叛乱，非至共军全部解除武装不止。”可见纷争不是简单的一个军事地位问题。
1946年3月至1947年3月，国共双方边打边谈，在东北、中原、华北等处展开争夺。此时，国民党为迎接制宪国大，下达了第四次停战令，但对军队无实际约束力。11月19日，周恩来率中共代表团结束了与国民党进行了一年多的和平谈判，返回延安。1947年由于争夺政权两党开始全面开战， 1949年共产党已控制长江以北的所有省份， 1949年10月1日不顾违反国共签署的《双十协定》在北京建立中华人民共和国，统治中国大陆，蒋与对手的政权争夺战宣告结束。
以上事实证明，蒋介石不是第一个违反盟约和诚信的人。也说明一个道理，在国家危难之时，任何政党和个人都不该为了个人利益对国家和民族的兴亡于不顾，人无诚信，没有朋友，国无诚信，失去外交，而任何违背诚信的做法都是有悖公理的。在半个世纪过后，为蒋介石平反也许是中国树立诚信的一个新的开始。
中国人的人权
12-07-2012
中国的人权问题是一个值得关注的话题。他的完善和普及存在很多的弊端，事实证明，在国家机制的影响下，中国的人权现状是值得担忧的。
中国人并不知道人权宣言的存在。世界人权宣言在1948年12月10日签署以来，一直在国际上推广和普及，许多的国家把它列入了工作日程。64年过去了，而在中国无论是政治、媒体、和公民的普法宣传中，很少提及到人权宣言。搜索百度，在2012年3月3日之前是没有人权宣言的资料显示的。在中国最早公布人权宣言的第一家媒体是人民日报，但只有人权宣言的17条款，并不全面。在百度互动百科里公布人权宣言的时间也是2012年12月7日，显然是刚刚更新的。人权宣言作为联合国大会的重要文件并明确规定，作为所有人民和所有国家努力实现的共同标准，以期每一个人和社会机构经常铭念本宣言，努力通过教诲和教育促进对权利和自由的尊重，并通过国家的和国际的渐进措施，使这些权利和自由在各会员国本身人民及在其管辖下领土的人民中得到普遍和有效的承认和遵行。从巴基斯坦的学校里用布置作业的形式来公开宣传可以看出，人权宣言的普及必须是面对全世界的。而在中国长达64年的时间里，中国人尽然对其一无所知，中国政府在人权方面的宣传几乎没有，值得我们深思。
中国在维护人权上并没有遵守人权宣言的条款。在陕西省安康市对镇坪县妇女冯建梅大月份引产事件中集中体现，由于当事人在没有办理二胎准生手续的情况下，政策外怀孕，镇上对其采取措施。陈镇长同时一再表示：“我们会根据人家的意愿，绝对不会采取强制手段。”可在这个过程中，政府却采取了，勒索、绑架、胁迫、强制堕胎等一系列的强制手段，而导致一个鲜活的生命逝去，给当事人的身心造成了极大的伤害。计划生育是治理国家的一种手段，那么他的强制行为是否合理合法，根据人权宣言第三条、人人有权享有生命、自由和人身安全。第五条、任何人不得加以酷刑，或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。第九条、任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。可见陕西安康的做法是不符合人权宣言的要求的。以上证明：人权宣言的基本条款在中国并没有正确运用。
中国排斥国际上对中国公民的人权援助。陈光诚事件是中国公民寻求国际援助的一个有力证据，以下摘要是在北京日报的报道中，中国方面的观点。报道称：美国等西方国家对陈光诚的格外关注已经不是一天两天了。正是在美国和西方媒体的包装下，这个所谓“维权英雄”被贴上醒目的政治标签，树立为反社会、反体制的代表人物。但再怎么看，陈光诚也代表不了多少人，真正能代表的是他的后台老板即西方反华势力的利益。陈光诚已经成为美国政客抹黑中国的工具和棋子。指望借此来干涉中国、要挟中国，未免太过天真。而这样的举动在明眼人看来，既无聊又拙劣。事实证明，中美关系要发展，主要障碍在美国。美国必须学会尊重中国的核心利益，必须学会适应与中国平等相处。“己所不欲、勿施于人”，打着“人权”、“自由”、“民主”等旗号制造事端，只能是自曝其丑，对中国不起作用，对美国自己更没好处。在新华社报道中外交部发言人刘为民2012年5月2日就陈光诚进入美国驻华使馆事答记者问，美方做法是对中国内政的干涉，中方决不接受。美驻华使馆有义务遵守有关国际法和中国的法律，不应从事与其职能不相符的活动。中国是法治国家，任何公民的合法权益都受宪法和法律保护，同时任何公民都有义务遵守宪法和法律，维护祖国的安全、荣誉和利益。
那么美国对于陈光诚的国际援助是否合理？我们可以依据人权宣言的第八条，任何人当宪法或法律所赋予他的基本权利遭受侵害时，有权由合格的国家法庭对这种侵害行为作有效的补救。第十四条、（一）人人有权在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害。（二）在真正由于非政治性的罪行或违背联合国的宗旨和原则的行为而被起诉的情况下，不得援用此种权利。第三十条、本宣言的任体条文，不得解释为默许任何国家、集团或人个有权进行任何旨在破坏本宣言所载的任何权利和自由的活动或行为。可见美国的援助是符合联合国人权宣言所承载的责任和义务的。是正义的表现。在以上中国的外交和言论上我们可以看出，在中国人权并不是国际法中的普世，而是局限在某一个国家的政权核心之下。
中国的人权问题是一个尖锐的问题。他的存在与国家体制有着对立的矛盾，而所谓的“中国特色”的依法治国，也是利用马克思所宣扬的共产主义思想来作为中国政治专制的工具。事实证明，这也是人权宣言一直不被普及和正确运用的真正原因。
打击假冒伪劣
07-07-2012
假冒伪劣是一个社会的毒瘤。而中国的假冒伪劣无处不在，怎样根治“毒瘤”打击假冒伪劣、保护知识产权、提高社会地位和全民素质则势在必行。
在全世界声讨“打假”的浪潮中，中国所面临的是最严峻的“挑战”。而广州作为一个集外贸、生产、加工、批发、销售的窗口城市，也成了众矢之的。来过广州的人可能都深有体会。在这里满大街的商品，琳琅满目令人目不暇接。可在所以商品的共性上，都有一个特点。大部分都是仿牌、假冒、涉及到食品、化妆品、医药用品、高档皮具、家具、乃至世界品牌服装应有尽有。造假者无处不在，胆大心细仿制的和真品几乎一模一样，鱼目混珠使人无法辨别。
广州最有名气的当然是白云皮具城。集高档皮具、箱包，在全世界都小有名气。当然在打假中也无疑是一个“典型”。相关部门在此次行动中，用暗访、跟踪、举报等一系列措施，而捣毁了一个巨大的制假窝点，伪造的品牌有世界知名商标爱马仕、路易威登、巴宝瑞、酷奇、等等。其隐蔽和嚣张到前店后厂，产销一条龙的模式。共查处其假冒世界品牌商标的皮具总价值4亿多人民币，摧毁了其产业链。此次打假给众多的制假者以震慑，惶惶不可终日。截止5月21日，全市受理群众举报线索10560条，出动执法人员207562人次，检查单位207496家，已查处案件5649宗，捣毁窝点1385个，查办大案要案581宗，移送公安机关案件164宗，抓获制假售假人员1547人，逮捕619人。在打假专项行动中，可以说有很大的成绩。
成绩有了，但是随之而来的问题也是人们的疑问，很多人传言，在打假中也隐藏着其“潜规则”。其一：力度不够，没有给制假者以威慑，敷衍了事。其二：处罚不明确，在处罚中工商部门可以就以上查处商品以定价，要被处罚人以罚款形式来领取查处商品，这无疑是给制假者以希望，不彻底。其三：暗箱操作，在处罚中可以通过其他手段与途径来减轻处罚的力度。也许这就是商业潜规则的“妙处”所在。其四：所查处的商品去向不明，没有公开过一次销毁的场面，那么货物是不是又通过其他的渠道而回归市场，不得而知。其五：国家在处罚与打假中竟然以规定任务的形式去查处，让人不免觉得打假的真实性和持续性被质疑。其六：宣传和引导不够，而导致了恶性循环。
仿牌大多是国外商品，也吸引国外的客商。曾经在一次销售过程中，我深有体会。一位外国的消费者来到我的店里。第一句话就用笨拙的中文和我说：有仿牌吗？而且说出了一大堆的名字，当我回答我只做自己的牌子时,他的表情与回答给我最深的触动，怎么会？中国的东西全部是假货，你怎么没有？我无语，因为在这个氛围里如何说清。也觉得脸红，为什么中国在世界的面前会有如此的印象？究其根源是谁的错？可想而知。
假冒伪劣为什么在中国有如此大的市场，和其国民的素质密不可分。制假者用其低廉的成本来换取高额的回报，而促使他可以滋生的土壤无疑是庞大的消费群体。在中国大部分的消费群体对维权意识淡薄，一件真品少则几百块、多则几千块、几万块。而假货却以其低廉的价格和相仿的外貌大大的满足了消费者的虚荣心，所以屡禁不止。为什么中国人没有自己的品牌意识，对保护知识产权的意识如此淡薄。也许这就是国民素质有待提高的核心关键。
毋庸置疑，打假是中国自己的事情。可当世界的各个国家入主中国来参与打假的同时，这又说明了什么？近日网络爆出，著名的浪漫之都的意大利维权主管来到中国自主打假。拉菲的高官也来华参与，其理由是要在世界面前维护自己国家品牌的真实性和权利。而我们也不难看出中国的假冒伪劣在世界面前的威胁，也想象到世界眼里的中国是如何的形象。我们应该感谢外来的“帮助”还是可以领会是对中国的“讽刺”。假货刺激了中国人的消费，也产生了经济效益，但是却失去了一个民族挺直的腰杆的理由。面对假冒伪劣从国宴用酒的茅台都百分之九十为假货、而三聚氰胺、问题牛奶、劣质的食用油。。。。。，这些不足以说明了他危害的不仅是一个知识产权。已经危害到国民的身心健康。从“打假斗士”方舟子的十年打假到被我们重视，维权意识如何真正的深入民心也许很漫长。所有知名品牌都是要经过了百年乃至更长的沉淀。而中国又有几个可以在世界被公认，自己的品牌何日在世界有地位？也许任重而道远。“打假”中的中国切莫“以假制假”实际还人民一个真实的面目并不难。
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真实的鲁迅(修改稿)
12-01-2012
鲁迅在中国大陆是一个被神化的人物，并以“民族魂”，和思想家、文学家、革命家而著称。事实证明，鲁迅不是民族的脊梁，也不是最硬的骨头，他在民族存亡时刻的所有言论和行为都与抗日无关。
九一八事变中的鲁迅做法是反常的。1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，日军强占我国东北，使我三千多万同胞遭受生灵涂炭。日本的赤裸裸侵略行径，不仅全中国人民义愤填膺，也被国际社会一致谴责，当时由43国组成的“国联”中的42个国家，表决承认中国拥有满洲主权，日本因反对而退出国联。然而当时的鲁迅对日本的这种野蛮侵略居然不写一字予以谴责，却把日本人当成他最好的朋友。而鲁迅在同年十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。在民族忧患之时，还在热衷于出书。显然这是不正常的。“
一二八事变中的鲁迅表现是极其懦弱的。1932年1月28日，日军悍然发动“一二八”事变，炮轰上海，日军与蒋光鼎将军率领的19路军奋起抵抗，激战33天，中国军民死伤达1.6万余人。日本浪人、民兵在上海大肆杀人放火，日本浪人闯入东方图书馆纵火，烧毁全部藏书46万册，包括善本古籍3700多种，共35000多册，全国最为齐备的各种志记2600多种，共25000册，这是中国近代史上的最令人痛心的文明悲剧之一。在事变中，上海文化界一致声援抗日，爱国知识分子和青年学生纷纷到前线慰劳英勇的十九军。宋庆龄亲自上街头鼓励中国将士。战火殃及鲁迅居住的虹口区。可在鲁迅的日记里记载的1月20日-1月28日的经过却波澜不惊，期间曾3次去日本人的医院，2次去日本人开的书店买书，而1月24日所记载的却是以“频纷扰”来轻描淡写的描述。完全没有一丝国难当头的感觉。为了躲避战乱，二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。同年四月编一九二八及二九年短评，《三闲集》编一九三零年至三一年杂文，《二心集》。五月自录译著书目。九月编译新俄小说家二十人集上册讫，《竖琴》。编下册讫，《一天的工作》。十月排印《两地书》。 十一月十九日，因母病回北平。他非但没有同仇敌忾，抗议日本侵略，反而全家躲到日本间谍内山完造的书店里，躲避战火长达一个半月。期间还狎妓作乐，兴致勃勃在日记里以“青莲阁邀妓来坐，与以一元 。可见其“革命家”的高风亮节 。
鲁迅在讲演中的表现是没有民族责任感的。自一月二十二日起，鲁迅分别在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演。在11月22日北平辅仁大学关于“一二八”事变的讲演中说道：“昨年东北事变详情我一点不知道，想来上海事变，诸位一定也不甚了然，就是同在上海也是彼此不知。还说：上海有许多抗日团体，成员多有徽章或照片，也不当一回事，而一旦被日军发现，就难免被杀。“像这一般青年被杀，大家大为不平，以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真。这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。而在讲演的同时，竟然发动民众去攻打驻北平的国民党党部，造成了军民混战的一种尴尬境况。不难看出，鲁迅在拿着国民党津贴和赚着中国人民血汗钱的同时已经忘记了自己是一个中国人。
鲁迅用大众文学来反对其他作家的目的是讨好日本人。12月9日，北平爆发“一二九”的规模抗议运动。左翼领导人之一的周扬等人号召各种阶层、各种派别作家都站在民族统一战线上，宣传国防文化、国防文学、国防戏剧、国防音乐等等，反抗日本侵略。然而，鲁迅却大不以为然，并提出“民族革命战争的大众文学”针锋相对，猛烈攻击周扬等人。鲁迅说过：“用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：‘那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好’。”日本人会杀中国人，中国人也杀中国人。日本人杀中国人是中国人不认真，而“中国人实在是太不认真，在领着国民政府薪水的同时，鲁迅先生又在上海和共产党建立了关系，成了党的同路人，左联的领袖。一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。 二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。 三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。四月十一日迁居大陆新村九号。 五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。具体内容不详，没有收入《鲁迅全集》。鲁迅在与内山接上头后，有关激烈诋毁中国的文字，就由日本同文书局出版，凡日本书店均有出售，获得丰厚稿酬，可见这个戴着“革命家”贵冠的人物在民族存亡之际已经失去了中国人灵魂。
鲁迅在日本对中国人残害的同时依然在忙于出书。1933年1至5月，日军先后占领了热河、察哈尔两省及河北省北部大部分土地，进逼北平、天津，同年，日本成立“关东军防疫供水部”（即731细菌部队），对中国人进行鼠疫、霍乱、梅毒等细菌以及毒气、枪弹等的活体试验，并大量制造鼠疫、霍乱等各种细菌，用飞机播撒在中国各地，残害中国人民。1934年5月，日军在天津南开八里台和吉林伊兰县强占民地修建机场，并动用飞机轰炸伊兰县，炸死民众2万余人。而鲁迅先生在一月又出版了《北平笺谱》。 三月校杂文《南腔北调》印成。五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。 十月《木刻纪程》印成。十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。 1935年11月，日本唆使汉奸殷汝耕在通县成立“冀东防共自治委员会”。冀东22个县宣告脱离中国政府管辖，沦为日本殖民地，促使北平学生爆发“一二九抗日救亡运动”。 鲁迅时年五十五岁 。一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。二月开始译果戈理《死魂灵》。四月《十竹斋笺谱》第一册印成。六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。显然出书与赚钱已经使先生忙碌的很。1936年鲁迅五十六岁 ，十月八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。十七日出访鹿地亘及内山完造。十八日未明前疾作，气喘不止。修书一封，托内山完造请医，此为绝笔。 与十月十九日上午五时二十五分逝世。结束了一生。而1931年-1936年期间的鲁迅都是在忙于出书，浑然不顾国之危难，其举动是有目共睹的。
鲁迅所写的藤野先生和抗战没有直接联系。藤野先生是鲁迅在1926年所写的一篇回忆性散文，抗战发生的真实时间却是1931年才开始，对于藤野先生的评价无论在课本和宣传上都是被夸大的。结论证明：藤野先生与抗战根本没有关系。而文章中的诋毁中国人是低能儿，可见对国人的蔑视。说到一个中国人被日本人杀害，其他中国人在围观，他为中国人的麻木感到悲哀，因此，要用文字来唤醒中国人。可是在日本鬼子满街大肆屠杀同胞，耳边日本大炮日夜轰鸣，家园被摧毁，文明遭焚毁，鲁迅连一句谴责的话都没有，竟然能那么麻木？他没有去唤醒民众，却一头钻进敌国间谍的怀抱，半点嫌疑都不避，其“光明磊落”真非常人所及。
鲁迅没有为中国的抗日战争做过贡献。 在民族存亡之时，他的所有行为和言论和抗日都是无关的。 结论证明，他不是民族的脊梁和灵魂，不过是在政治需要下的一个宣传工具罢了！
真实的鲁迅(原稿)
06-25-2012
鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，1881年至1936年。所处的年代正是中华民族灾难深重之时，抗日战争的危急时候。鲁迅以犀利讽刺的文字著称，且《鲁迅全集》也广为传诵。鲁迅被称为中国的“民族魂”，且弃医从文，并以思想家、文学家、革命家而著称。我们来看看，在日本侵华期间，鲁迅先生在做什么。又写过多少愤世嫉俗的文章。一个被如此神化的人物。到底在中国的历史上有着什么样的贡献呢？走近历史，看看真实的鲁迅。
1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，日军强占我国东北，在3个多月时间里占领我东北全境，实行杀光、烧光、抢光的“三光”政策，所到之处横尸遍野，使我三千多万名同胞沦为日军铁蹄下的奴隶。当时鲁迅先生五十一岁，十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。 在民族忧患之时，我们的鲁迅先生还在热衷于出书。显然这是不正常的。
1932年1月，日制造事端，进犯上海。日军与蒋光鼎将军率领的19路军奋起抵抗，激战33天，中国军民死伤达1.6万余人。同年3月，日本扶植成立伪“满洲国”。鲁迅此时五十二岁。在鲁迅的日记里记载的1月20日-1月28日的记录是那样波澜不惊，期间记载3次去日本人的医院，2次去日本人开的书店买书，而1月24日所记载的却是以“频纷扰”来轻描淡写的描述。完全没有一丝国难当头的感觉，而且极其悠闲。
1932年1月28日，日军悍然发动“一二八”事变，炮轰上海，日本浪人、民兵在上海大肆杀人放火，日本浪人闯入东方图书馆纵火，烧毁全部藏书46万册，包括善本古籍3700多种，共35000多册，全国最为齐备的各种志记2600多种，共25000册，这是中国近代史上的最令人痛心的文明悲剧之一。十九路军浴血奋战，上海文化界一致声援抗日，爱国知识分子和青年学生纷纷到前线慰劳英勇的十九军。宋庆龄亲自上街头鼓励中国将士。战火殃及鲁迅居住的虹口区。那么，鲁迅在干什么？他非但没有同仇敌忾，抗议日本侵略，反而全家躲到日本间谍内山完造的书店里，由内山完造安排躲避战火长达一个半月。期间还狎妓作乐，兴致勃勃记在日记里“青莲阁邀妓来坐，与以一元 。可见其“革命家”的高风亮节 。
1月29日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。四月编一九二八及二九年短评，《三闲集》编一九三零年至三一年杂文，《二心集》。五月自录译著书目。九月编译新俄小说家二十人集上册讫，《竖琴》。编下册讫，《一天的工作》。十月排印《两地书》。 十一月十九日，因母病回北平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演。在讲演的同时，拿着国民党津贴和赚着中国人民血汗钱的所谓“革命家” 的鲁迅先生，发动民众竟然去攻打北平的国民党党部，造成了军民混战的一种尴尬境况。
1933年1至5月，日军先后占领了热河、察哈尔两省及河北省北部大部分土地，进逼北平、天津，并于5月31日，迫使国民党政府签署了限令中国军队撤退的《塘沽协定》。同年，日本成立“关东军防疫供水部”（即731细菌部队），后来扩大成一支大规模的细菌战部队。该部队用中国人进行鼠疫、霍乱、梅毒等细菌以及毒气、枪弹等的活体试验，并大量制造鼠疫、霍乱等各种细菌，用飞机播撒在中国各地，残害中国人民。时年鲁迅先生五十三岁。
一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。 二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。 三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。四月十一日迁居大陆新村九号。 五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。具体内容不详，没有收入《鲁迅全集》。
1934年5月，日军在天津南开八里台和吉林伊兰县强占民地修建机场，并动用飞机轰炸伊兰县，炸死民众2万余人。而鲁迅先生在一月又出版了《北平笺谱》。 三月校杂文《南腔北调》印成。五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。 十月《木刻纪程》印成。十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。 在此期间的先生还是忙于出书，浑然不顾国之危难，其举动很是让国人伤心。
1935年11月，日本唆使汉奸殷汝耕在通县成立“冀东防共自治委员会”。冀东22个县宣告脱离中国政府管辖，沦为日本殖民地，促使北平学生爆发“一二九抗日救亡运动”。 鲁迅先生五十五岁 。一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。二月开始译果戈理《死魂灵》。四月《十竹斋笺谱》第一册印成。六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。显然出书与赚钱已经使先生忙碌的很。
1936年鲁迅五十六岁 ，十月八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。十七日出访鹿地亘及内山完造。十八日未明前疾作，气喘不止。修书一封，托内山完造请医，此为绝笔。 与十月十九日上午五时二十五分逝世。结束了一生。
鲁迅没有为中国的抗日战争做过贡献。从1931年-1936年，整整5年的时间里，他所做的一切似乎和这个民族的苦难无关。在九一八的战争中，他完全沉浸在“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的桃花源里。“九一八”事变，使千千万万中国人被迫离开家乡，流离失所，爱国歌曲《松花江上》就是反映流浪到关内的民众的痛苦心声的。日本的赤裸裸侵略行径，不仅全中国人民义愤填膺，也被国际社会一致谴责，当时由43国组成的“国联”中的42个国家，表决承认中国拥有满洲主权，只有日本反对，因此退出国联。然而，鲁迅对日本的这种野蛮侵略居然不写一字予以谴责，可见日本人是他最好的朋友。
在《藤野先生》一文中，说中国人是低能儿，可见对国人的蔑视。说到一个中国人被日本人杀害，其他中国人在围观，他为中国人的麻木感到悲哀，因此，要用文字来唤醒中国人。现在，就在眼皮底下日本鬼子正在满街大肆屠杀同胞，耳边日本大炮日夜轰鸣，家园被摧毁，文明遭焚毁，可是，鲁迅连一句谴责的话都没有，竟然能那么麻木？他怎么不去唤醒民众啦？却一头钻进敌国间谍侨的怀抱，半点嫌疑都不避，其“光明磊落”真非常人所及。
鲁迅在北京《世界日报》发表“今春的两种感想”一文，此文是他于11月22日在北平辅仁大学关于“一二八”事变的讲演稿。文中这样说道：“昨年东北事变详情我一点不知道，想来上海事变，诸位一定也不甚了然。就是同在上海也是彼此不知，”鲁迅又讲到，”还说，上海有许多抗日团体，成员多有徽章或照片，也不当一回事，而一旦被日军发现，就难免被杀。“像这一般青年被杀，大家大为不平，以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真。这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。
鲁迅另外还说过：“用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：‘那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好’。”日本人会杀中国人，中国人也杀中国人。日本人杀中国人是中国人不认真，而“中国实在是太不认真，中国的形势已经危急到国歌《义勇军进行曲》中所说的那样“中华民族到了最危险的时候”。只有“万众一心”，“用我们的血肉筑成新的长城”去奋力抵抗日本的侵略。12月9日，北平爆发“一二九”的规模抗议运动。左翼领导人之一的周扬等人提出“国防文学”口号，号召各种阶层、各种派别作家都站在民族统一战线上，宣传国防文化、国防文学、国防戏剧、国防音乐等等，反抗日本侵略。然而，鲁迅却大不以为然，说是为是向统治阶级投降，提出“民族革命战争的大众文学”针锋相对，猛烈攻击周扬等人。什么全是一样。”其结论不就是，还不如让日本人来杀的好吗！在领着国民政府薪水的同时，鲁迅先生又在上海和共产党建立了关系，成了党的同路人，左联的领袖，革命的旗帜鲁迅在与内山接上头后，有关激烈诋毁中国的文字，就由日本同文书局出版，凡日本书店均有出售，获得丰厚稿酬，可见这个戴着“革命家”贵冠的人物在民族存亡之际已经失去了中国人灵魂。
都说鲁迅是民族的脊梁，最硬的骨头。可当日本侵略者的铁蹄践踏我们大好河山的时候，假如我们的脊梁都如此，那用八年的抗战和3500万生命换来的今天，我们的民族是不是要感谢鲁迅在此做的一切呢？由此不由想起时下我们所面临的危机。中国在世界面前以强国的姿态矗立。可我们的脊梁何尝挺立在世界面前被人尊重。日本人在钓鱼岛的公然挑衅的狼子野心众所周知，由于我们在他们发生灾难时没有及时捐款，而烧毁我国的国旗，在战后赔偿的百般抵赖，可我们怎么对待的呢？在日本海啸时，中石油与中石化竟然捐款3000万元给一个欺凌和残害我们民族的敌人给予帮助。而其结果还是费力不讨好。一味忍让、妥协、助长了日本的嚣张气焰。献媚的何止一个鲁迅。想说：中国长此已久，我们的失去会不止这么多！
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西安事变：不是一次单纯的兵谏
作者：伊婷 ，10-06--2012
西安事变有错综复杂的因素和背景。在以往的宣传和教材中，它的正面作于被夸大。在半个世纪后的今天解析历史，发现他并不是一次单纯的兵谏。
西安事变的起因从“剿共”开始的。蒋奉行“先安内在攘外”的政策，坚持“安内”则完成统一，方可集中力量去对付日本。 于1935年9月20日，蒋在西安设立西北剿匪总司令部，自任总司令，任命张为副司令，调东北军入陕甘剿共。由于蒋的第五次围剿至使中共被迫长征。1935年在经过25000里长征后不足20000余众，也是1927年8月“八一南昌”起义之后实力最低靡的时期，也面临被剿灭的危机。
军心涣散对西安事变没有直接影响。西安事变发生在1937年12月， 剿共却在1935年从时间和关系上没有紧密联系。当时的西北军，东北军被视为“杂牌军”。 每月只有3万块军饷，而嫡系正规军的军饷却12万之多，大多数的士兵因长期的在外漂泊背井离乡，多数殉国、伤亡的抚恤金也支付无望，导致在外流浪的亲眷处境艰难，战争中的情绪低落是必然的。共产党只是看准了东北军的现状和把握时机，一曲爱国歌曲“松花江上”和“自己人不打自己人，团结抗日打回老家去”的口号来瓦解剿共军的士气，不必和他们真打。而蒋坚持“先安内在攘外”。张则认为自己人不必打自己人，“安内”势必削弱自己的兵力。事实证明，仅在直罗役战役中张就失去了2个师的兵力，所以张反对内战，对剿共产生抵触。
张与中共的关系是西安事变的一个重要因素。1935年，中国共产党发布八一宣言，提出抗日民族统一战线的主张，全国人民的抗日运动进入新的高潮，参与“剿共”的国民党军队也在抵制蒋的“攘外必先安内”的政策，使事态发展不容乐观。从1936年4月起，张开始了和中共的秘密接触。4月9日，张驾机飞抵延安会见周，同机的还有王以哲、刘鼎。1936年9月，中共与张正式签订了《抗日救国协定》，双方结束敌对状态。中国工农红军、张的东北军、杨的西北军形成了 “铁三角”。张向红军提供了大量的钱财、军需品、等物资，解决了红军燃眉之急。另外，当时邓小平病重，无药可医，张的援助救了他的性命。
张不但接受并积极学习共产主义思想，还向第三国际提出加入中国共产党的申请，却因张不可靠为由遭到拒绝。中共与张联盟与抗日无关，而是反蒋来扩充自己和解决被围剿的危机。也会加大在国际的影响与扩充实力上的薄弱，从而不被剿灭。在中共与张学良的多次秘密会谈，还有其战略攻心的情况下，张为了能够使背井离乡的士兵回归家乡，收复东北和亲人团聚使动摇了剿共的决心。
西安事变不是偶然的兵谏。1936年12月4日，蒋抵达西安，给张造成良好的政变条件。也是张正犹豫不决之时，蒋向张、杨表示：要么进兵，要么将东北军、十七路军分调福建、安徽。蒋立即调三十万中央军嫡系部队“进剿”红军。造成张、杨的恐慌，张出于公心，屡次向蒋提意见，遭拒绝。蒋在大公报社发表对张、杨的弹劾，并撤销职务，引起社会各界不满。12月7日张学良到华清池见蒋，再三苦谏，要求停止剿共。12月9日，共产党组织爱国学生为纪念一二九一周年的游行活动，无疑给西安事变又添了一把火，张杨进退两难，由此发动西安事变。
西安事变促使了国共的第二次合作，但中国并没有进入全民抗战的阶段，而是进入了另一场内战之中。从毛在一九三七年八月十七日陕北洛川会议上的讲话中可以看出其真正的目的。他说：要冷静，不要到前线去充当抗日英雄，要避开与日本的正面冲突，绕到日军后方去打游击，要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地，要千方百计地积蓄和壮大我党的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令，要以各种借口予以推拖，只有在日军大大杀伤国军之后，我们才能坐收抗日成果，去夺取国民党的政权。我们中国共产党人一定要趁着国民党与日本人拼命撕杀的天赐良机，一定要趁着日本占领中国的大好时机全力壮大，发展自己，一定要抗日胜利后，打败精疲力尽的国民党，拿下整个中国。所以国共的第二次合作仅是给中共一个扩充和壮大的机会。
西安事变与抗日战争根本没有直接的关系。由于西安事变的提前爆发，中国在国力与兵力没有更多的增加，当时中共仅有3万人，起不到作用。而西安事变的发生地在西安，日本则在东部，所以说西安事变是抗日战争的重大成就，只是少数人在为政变找的一个借口而已。
一寸山河，一寸血：观后感
06-12-2012
全部影片共42集，都以真实的叙述与直观的画面来展示给我们的，没有任何修饰，以一个真实，简洁，完整的题材给我以视觉和灵魂的冲击。在这部影片里我看到了一个民族的血泪史以及成长的心酸。也看到了一个历史的不同版本。对于中国的历史我想除了课本之外又加深了了解，更加明白了一个民族的发展与生存是何等的重要。我们需要的不仅是幸福安逸的生活，还有人该有的尊严。
领导抗战的人
追溯历史，谈论抗战，我们就会想起中国人民在水深火热的八年抗战里所流过的鲜血与外强侵略的历史足迹。都说千秋功过自有定论，可是在中国历史的版图与丰碑上却忽略了一个人，他就是主导了中国人民为维护国家主权而战的一个人-蒋介石 (1887-1975) 浙江奉化人，名中正。回顾他的一生，至1926年投身革命追随中山先生，他先后指挥了淞沪战役，太原会战，徐州会战，武汉会战等重大战役。带领广大爱国将士奋勇杀敌，至1938年10月，使日军伤亡45万余人，粉碎了日本帝国主义妄图速战速决、迅速灭亡中国的战略计划。为民族的事业与侵略者斗争，从没有屈服。可见历史的定论，说他是一个罪人，是没有根据的。在历史的丰碑上他有着不可估量的功德，虽然已成过去，我想我们也要清楚地了解，这一切不可抹去。
抗战的主要力量
说起抗战，那就会有军事力量的介入，而在这个民族的战争史上国民革命军有着难以抹去的功勋。在蒋中正领导的队伍中，他们是第一个与敌人正面阻击的队伍，在一次次的战斗中，所展现的是中国军队和中国人不屈不挠的革命精神。在淞沪战役中主要将领，蒋介石、顾祝同、 张发奎、刘建绪、 朱绍良、,张治中、廖磊 、 陈诚、薛岳、罗卓英。 中国军队此战前后总计投入兵力总数在75万人以上，统计死伤30 万人；是抗日战争时期规模最大，战斗最惨烈的战役。1838年6月至10月，武汉会战由李宗仁、白崇禧、陈诚指挥此次战役阵亡将士人数为254628人，加上负伤超过40万。日军伤亡总计约3．55万人。主要原因是战役中单纯地进行阵地防御，与日军拼消耗。武汉会战，不仅使日军又遭到一次战略性的失败，而且成为日本由战略进攻走向战略防守的转折点。1937年12月13日至27日 台儿庄的战役由李宗仁、孙连仲、张自忠、仵德厚、田镇南、关麟征、池峰城、王铭章等抗日名将火线指挥。台儿庄战役是中国军队取得的一次重大胜利。在历时近半个月的激战中，中国军队付出了巨大牺牲，参战部队4．6万人，伤亡、失踪7500人，歼灭日军1万余人。它沉重打击了日本侵略者的凶焰，极大地鼓舞了全国军民坚持抗战的必胜信心。在众多战役中他们皆发挥了坚不可摧的力量，这一点毋庸置疑。所以说国民党军队不抗战，那是不客观的。
战争就要有力量的抗衡，在抗战史上，国民党与共产党是两个主要的力量。共产党与国民党的实力是有悬殊的，但他们都有着一腔爱国的热忱，这一点不用争议。但是两党的唯一弱点在于没有团结的对外，而是在那个动荡岁月里你争我夺,试想内忧外患的国家怎么可能有人瞧得起，这一点也许是日本与其他略强侵犯和践踏我们疆土的关键吧！
国际社会对中国抗战的支持
对一个国家的千疮百孔，唯一需要的就是要靠国际力量的支持和援助，尤其重要。为抗击日本法西斯侵略，保障中国战略物资运输，美国与中国共同在西南山区开辟的空中通道。就是有名的驼峰航线，途径高山雪峰、峡谷冰川和热带丛林、寒带原始森林、以及日军占领区；在长达3年的艰苦飞行中，中国航空公司共飞行了8万架次，美军先后投入飞机2100架，双方总共参加人数有84000多人，共运送了85万吨的战略物资、战斗人员33477人。单是美军一个拥有629架运输机的第10航空联队，就损失了563架飞机。而总在这条航线上，美军共损失飞机1500架以上，牺牲优秀飞行员近3000人，损失率超过80%！而前前后后总共拥有100架运输机的中国航空公司，竟然先后损失飞机48架，牺牲飞行员168人，损失率超过50%！，空运指挥部共向中国运送了736374吨物资，但损失了468架运输机，1579名美国飞行员英勇捐躯。日军死伤达15000多人，许多是飞机炸死的。至战争结束第十四航空队以500架飞机的代价，击落日敌机2600架，击沉重创223万吨商船、44艘军舰、13000艘100吨以下的内河船只，击毙日军官兵66700名。打破了日军对中国的围困，运来了对日作战的急需的战略物资，架设了空中战争生命线，对打败日本帝国主义作出了不可磨灭的贡献。也是世界战争空运史上持续时间最长、条件最艰苦、付出代价最大的一次悲壮的空运。
滇缅公路也是一个最好的证据，滇缅公路西段仅下关至畹町，投入土石方和人力物力，土石方达1233万立方，建成大中桥梁7座，小桥522座，涵洞1143个，劳动力投入1000万工作日，民工死亡1667人，伤残3334人。从1938年8月至1942年5月，国际社会通过滇缅公路向中国运输物资49万多吨，运进汽车1万余辆，运送部队9万余人。接受来自美国的援助1317亿美元，苏联 1938-1940年415亿美元，英国6050英镑，华侨的资助15163亿国币，购买公债618亿国币。援华物资每月2000多吨。美国在通车1939年11月-1941年3年援华22115亿美元，三分之一的汽油和五分之一的军用品。滇缅公路的建成发挥了战时国际运输通道的重要作用。也对中国抗战做出了国际社会的最大支持与精神上的援助。
抗日战争爆发后，中国空军在战斗中消耗很大。为改变这种被动局面，中国向美国提出，希望美方提供飞机、人员等支援。当时美国尚未对日宣战。１９４１年４月１５日，美国总统罗斯福签署了一个未公开发表的命令，允许美国陆、８月１日，美国志愿航空队在缅甸同古正式成立，由美国退役上尉、中国航空委员会顾问陈纳德任指挥官，下辖三个战斗机中队。人们将骁勇善战的志愿队誉为“空中飞虎”，飞虎队因此得名。此后飞虎队参加了轰炸越南境内日军航空基地、阻止日军渡过怒江等军事行动。在31次的空战中，飞虎队以5至20架可用的P-40型战斗机击毁敌机217架，自己损失14架，5名飞行员牺牲，一名被俘，飞虎队的名字也家喻户晓。
如果我们没有国际组织的支持，也许中国不会有今天，也许还会是略强们砧板上的肉任由宰割。美国在支持上也是不可抹去的事实。1945年8月6日，在日本广岛的原子弹是最好的证据，使日本迫于国际上的压力而投降，以战败国的身份退出了这个漫长的战争。中国也在遍体鳞伤中又一次的走进了混乱的内战之中。可结果不是团结一心，重振国威，这一点很遗憾。
西安事变的真正原因
对于1936年12月12日发生的西安事变，大多数人的看法都不同，可真正其原因只有一个。由于共产党的实力薄弱，在经过25000里长征后只有20000余众，所以与张学良联盟抗日，加之苏联的支持，就会加大在国际的影响与扩充实力上的薄弱。不被剿灭。在中共的领导与张学良的多次秘密会谈，还有其战略与攻心的战术下，瓦解了东北军的军心，至使张学良倒戈起义，落了叛党之罪。而张学良至死不回大陆的原因也是对这样事件的悔恨所致。历时八年的抗战中，国民党军队组织了22次大规模的战役，1117次重要战斗，小规模战斗达3,8万多次，消灭了日军233万人，国民党军队官兵伤亡3211419人，因伤病死亡、残废、逃亡者达1380957人，损失飞机2468架，伤亡驾驶员4768人，共产党领导的武装伤亡60万人。以付出惨痛的代价结束了这场战争。可由于内战，蒋介石没有坚持到最后，而是退回台湾，那么他一生坚持的革命信仰和胜利的果实也就落在了共产党的手里。也许这就是胜者为王，败者为寇的最终结果吧！
观看这段历史，我不由的深思，为什么中国一个泱泱大国，会有如此的劫难，会被欺凌。涵石老师说。其原因就是中国人在外国人眼里的劣根性，其一，窝里斗，其二，不守信用，其三，没有信誉，制造伪劣假冒。其四，没有信仰，没有出息和创造力。所以被歧视乃至让日本人在南京大屠杀中像杀猪一样杀害中国人。
回顾1868-1945的侵华战争都体现了这个劣根的存在。当我们今天重温这段历史，看看这个民族脚下的路，那些为战争流血拼命的人们，他们是希望自己的子子孙孙不再受人歧视与压迫，有尊严的活着，可是我们做到的是用自己制造的假货来慢慢侵蚀自己的民族，没有自己的品牌，没有一个真正的做人标准，而是自私与贪婪。难道在南京大屠杀与731的残骸里我们不可以觉醒吗？还有3500万生命换来的今天，我们会思考一下吗？战争给我们留下了什么？我们得到了什么？我们今后应该做些什么？现在全国的打假在进行可我想说，打假最重要的还是从历史开始吧！
三类文人
古往今来，文人不尽相同。他们或忧国忧民，或附庸风雅，或自负清高。但是总体来说，文人分为三类。
第一类，爱文字而有求知的心境。他们不会写文，但是喜欢文字，读不懂文，但是不耻下问。对文字只是个人的喜爱，或者闲暇之余抒发个人情感，没有太多的奢望，而是顺其自然，用平常心和简单的文字慰藉自己在现实压力下的心灵。会谦虚的学习别人的长处来弥补自己的缺点。所以第一类文人是有求知欲的文人。
第二类。爱文写文，有较强的写作能力与基础，会在文学的道路上小有成就。这一点毋庸置疑。从慢慢的摸索写文到有一些仰慕的读者，他们也经历了些许漫长的过程。但是他们的心态往往会随着时间和过程的转变而发生变化，好的作者会积累一些生活的感悟，也会循序渐进不断的提高自己，而一些过于估高自己的文人则会产生自负和清高的心理，渐渐的把好评与赞赏当成自己的成就，从而迷失自己。所以第二类文人应注重的是个人的修养和把握自己的心态来当成关键。
第三类，资深的学者，有学识，有很高的文人责任心，他们写文不仅仅是为了抒发个人情感，而是有忧国忧民的意识。从小处见宏观，不会盲目的随波逐流，处事明明白白，不会在写文章上含含糊糊，模棱两可。他们手下的文字会有一定的价值。而不会用滥竽充数的文字来敷衍所有读者。
文人与文化有着息息相关的联系，如果一个文人即无文的素养也无自身的修养，那就还没有成为文人，总之以文行乐也好，用文写意也罢，作为文人总该有一颗忧国忧民的思想，也要体现其自身价值的拳拳之心才行。那才是真正的文人。
网络文章的利与弊
网络以其快捷高效的脚步渐渐走近我们的生活。而网络文章也给予一些文学爱好者以一个平台，展示着自己的知识与素养，写意着千姿百态的生活。对于中国的文化普及也是一个很好的阶梯和有力传媒。
在网络写文章，实际对写者与读者间的交流起了很大的作用，所以网络的利就在于会有更多的好文章涌现出来，也可以培养更多的写者逐步的提高写作水平。文有优劣，笔有疏漏，爱文字的人都是以写文为乐，来排遣心中的压抑与情感。所谓真正的文章要有中心思想，要有内涵与深意，不是信笔胡说，要在写文的同时给予人们启示和感悟。所谓写者用心，读者有物，言而无物的文章不是好文章。大多数人认为文章只要读着有感情就行，从而进入误区。情感是文章的一方面，靠文字堆砌出的作品是没有深远意义的。一篇几千字的文章，读者读出的都是语义混乱，思想贫乏已经失去了写文的意义。而一篇好的作品简练、朴实、流畅的叙述下会有不同的效果。一篇文章既要给予自己情感的诠释，也要说明这篇文章的写作初衷，让读者一目了然。所以单凭文字的修饰不足以真实的展现文章的整体美感。
如今的网络里。真正的文章寥寥无几，鱼目混珠，无病呻吟成了主流。写作源于生活，但高于生活。浮、漂、燥，是当今文章的主流。题目亢长，飘渺模糊，没有真正的主题。想写就随笔拈来，没有层次与中心思想，只注重文字创造出的意境。可是优秀的文章往往被掩埋在岁月的流逝中，不被真正发现，至使一些作者对写文失去了信心。浮华的文章往往会推荐在头条。一些写意真实的文章，透析社会的文章没有人关注，冷落在角落里，浪费了写者的情感和灵感。点击率成了各大网站的宗旨。好评和赞赏成了那些风花雪月空洞无物文章写者的虚荣值。从而自负到，有人指出缺点，有人说出文中优劣都会发生唇枪舌击的文字大战。我想这就是文人的劣根，永远改不了清高，孤傲，自以为是的陋习吧！
现在上网普及，连小孩都会上网，可是有些文章的内容不敢恭维，对青少年的成长实属无利。孩子是我们的希望，成长的过程尤其关键。好的文章可以让他们汲取知识的营养，而那些无病呻吟的文字不仅仅玷污了我们写文字之人的初衷，也伤害了下一代的身心健康，希望文人肩负起责任。不要用那些东拼西凑的文来污染本该纯净的文学圣地吧！
网络文章利少于弊，是我们公认的现象。作为一个平台，它不仅仅展示中国人的文化素养，也是要让更多的写者走近梦想的天堂。不要为了单单的点击率和好评，还有那少的可怜的稿费去出卖我们的灵感和灵魂。要用网络传递我们的思想，给予后人一个好的典范。那才是最重要的。
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父亲的一生(修改稿）
修改 04-18-2012
父亲离开我们已经二十一年了，在无数次的梦里，我都会看见他，穿的还是那件旧的上衣，洗的发白的蓝裤子，一双布鞋，一顶旧毡帽。他熬过了三年大饥荒，经历了文革大灾难，却没有熬过贫穷与疾病。在二十一年前的那个风雨交加的黑夜，他离我们而去，没有一句遗言，没有闭上眼睛，是一个苦命的人。
父亲是一个朴实、憨厚的庄稼人，身体瘦弱单薄，没上过学。他一向不笑， 脾气也不好，不过从来没有打过我们。父亲一九三五年出生，在他8岁时祖父去世，奶奶带着父亲弟兄几个风里来雨里去，伯父们陆续成家后，奶奶也去世了。祖辈在黑龙江拜泉县群富村，一个普通的小山村，那里只有几十户人家。
父亲一生最大的愿望就是能有几个儿子，因为有了儿子就有了劳动力，就可以挣工分，就有了接户口本的人，也不会被人耻笑。可是这个多子多福的愿望直至离开人世也没能实现。生了我们七个女儿，只有哥哥一个男孩。
父亲有胃病，没钱治病就一直拖着，之后变成严重的胃出血，手术中切掉了四分之三的胃才得以保住性命，但医生却说他即使做完手术也只能活两年。家里条件贫苦，他为了养家糊口也顾不上自己的病情，每天强忍着疼痛去工作。
母亲也因为孩子多，亏气亏血、积劳成疾，再加上生活的压力，整天的头疼，因为没钱治病就一直拖，最终在1979年农历正月27日生育妹妹42天后突然离开了人世，那年才37岁。当时大姐17岁，哥哥15岁，我才3岁。父亲在送走来哀悼的乡亲们之后，回到家中，强忍悲痛对我们说：以后你们要听话，再苦再难也不要低头，要有骨气，相信我不会扔下你们不管的，也不会为了自己给你们找后妈的。一家人沉浸在痛苦之中。。
母亲走后，父亲又当爹。又当妈，带着我们艰难的度日。他忍着病痛的折磨，胃不好，要总吃东西才行，可是当时的情况那样的贫穷，没有细粮吃，使他的胃受不了。到了夜晚，因为胃疼痛得直喊，可我们听到他的呻吟声，是那样的无能为力，父亲就这样坚强的挺着没有屈服。
鉴于父亲的病情，生产队安排父亲做最轻快的活-----做豆腐。父亲为人热心，做事细心，爱干净，而且很勤快，所以大家都很放心的吃他做的豆腐。他常说：我们虽然穿的不好，但是要干净，才不会被人瞧不起。父亲每天2点起床，不论严冬酷暑，早出晚归的坚持着。每当听见父亲那浑厚洪亮的男中音喊卖时，我们都会很开心的等他回家，还会带回卖剩下的豆腐给我们吃，那么的香，也许那时就是最好的美味吧！
转眼之间妹妹也已经4岁了，可是长期的营养不良，导致她的身体很虚弱，还是不会走路。父亲为了让她活下去，不顾亲人的反对，含泪决定将小妹妹送人。妹妹被送走的情景是我一生最难忘的记忆。1983年农历11月20日的清晨，父亲早早的起床，紧紧的抱着妹妹，用毛巾仔细的擦拭着她的小手，轻轻的抚摸她稚嫩的小脸，懵懂的妹妹不知道这是父亲的最后一次爱抚了，今生已无缘再见。父亲的泪水如绝提的洪水一样顷刻而出，那种切肤之痛是任何人不能体会到的。妹妹走后，父亲变得很消沉，他偷偷的躲在仓库里流泪，又一次的打击使他的身体更加的脆弱了。
三年后，大姐结婚怀孕，也许那段时间是父亲多年来最开心的日子了。他整天算计着给大姐准备鸡蛋和小孩子的被子，但是不幸又降临在我们这个多灾多难的家庭。1986年农历9月17日，大姐马上要生产了，婆家来人说：因为难产要住院，当父亲匆忙赶到时，大姐已经不行了。父亲绝望了，他问姐夫怎么照顾的大姐，甚至屈膝跪下乞求大夫救救大姐，因为她还那样的年轻，可怜的大姐还没有享受到做母亲的幸福，竟然一句话也没有留，就匆匆的离开了人世，那年她才22岁。记得父亲在姐姐离去的日子里，人仿佛苍老了许多。他一连好多天没有吃饭，呆呆的坐在院外，默默的望着远处，我们明白他不是在看风景，他是在用这样的方式来排解心里的郁闷，来思念母亲，思念 姐姐，思念妹妹。
我们渐渐长大懂事，而父亲也越发的衰老，岁月磨平了父亲菱角分明的脸颊，皱纹早已爬上他饱经沧桑的面容，劳累累弯了父亲坚挺的脊背，可他依旧为我们奔波操劳无怨无悔。父亲的去世原因我想是多年的劳累和诸多打击，加上长期的夜里工作，肝脏受损，气血两亏，导致脑供血不够所导致的真正原因。那是1990年的农历7月初9 ，天还下着小雨，父亲和哥哥去卖麦子，夜晚回家时衣服都湿透了。家里做的面条，做了几个菜，还有父亲常喝的酒。我在炕上抱着只有3个月大的二侄女。父亲刚刚做到炕上准备吃饭，转头说四姐，把镇痛药拿来，我头疼。四姐刚刚把药拿过来，父亲的手还没有接到，就见父亲身体向后靠去，一下子说不出话来了。我清晰的记得，他直直的看着我，是我从小到大没有看见的眼神。我们害怕了，惊慌失措的找来人看看，隔壁的老奶奶用针一扎父亲的手心，已经没有血了。告诉我们脑淤血，赶紧安排后事吧！突如其来的噩耗，我们难以接受。一定要送医院，可是父亲已经神志不清了。只有眼睛还在睁着，无论我们怎么样的摇撼呼喊，都无济于事。父亲就像睡觉一样，只有喉咙里的气息在呼噜呼噜的响，没有了意识
我们都在无助的等待，等待奇迹的发生，可父亲最终还是在沉沉的睡了4个小时后，离开了人世，是姐姐们的哭喊声，把我从幻想中拉回，凄凉悲惨的哭声划破了寂静的黑夜。痛彻心扉。雨越下越大，我想也许是上天也怜悯我们的父亲。可怜的父亲，他苦命了一生，操劳了一生，就这样无声无息的带着疲惫的心走了。没有留下一句遗言，连眼睛都没有合上。辛苦了一辈子，生前没有吃好，穿好，没有过上一 天安稳的生活，55年的人生历程已经耗尽了他的全部心血，也许真的该歇歇了！
二十一年过去了。那件旧上衣，那条蓝裤子，一双布鞋一顶旧毡帽无数次的在我的梦中浮现。他童年丧父，少年丧母，中年丧妻，老年失女，是一个苦命的人。那去世时的眼神是我一生的烙印。如今我已结婚生子，南国谋生。今年的清明节，我依旧给父亲烧纸，还会为父亲点一支烟，倒一杯酒来遥寄思念。我在内心祈祷，假如真的有天堂的存在，只是希望我的父亲能够安好，不再有贫穷和饥饿，不再有苦难与疾病。
我的父亲(原稿）
作者：伊婷 ，02-12-2012
推荐人：薪竹
我家在东北的一个普通的小山村里，那里只有几十户人家。还有挺拔的白杨树，绿茵茵的平原和朴实的乡亲们。祖辈就在这里日出而作，日落而息。过着简单的生活。我的父亲是一个憨厚的庄稼人。瘦弱单薄，从来不笑, 脾气也不好,没有上过学。但是他从来没有打过我们。他幼年丧父，少年丧母，中年丧妻，老年失女是一个苦命的人。
父亲1935年出生，祖父也是一个农民，在父亲8岁时撒手人寰，留下奶奶带着父亲弟兄几个度日。风里来雨里去，寒来暑往，日子一天天过去，伯父们也陆续成家，可奶奶也去世了。
父亲的最大愿望就是要儿子。因为在封建的农村里，有了男孩就有了传宗接代的人，才不会被人耻笑。可是天不遂人愿，接二连三的女儿，只有哥哥一个男孩，那时已经养育我们姐弟7个。母亲也因为身体不好，孩子再多，加上生活的压力，疾病缠身。父亲也有严重的胃病，因为没有钱，一直的拖，到后来严重了，胃出血。没有办法，只能做手术了，切掉了4\3的胃，就好比几个月小孩子的胃那么大。医生说他做完手术只能活2年。可是父亲的胃病要靠养才行，但是那时的条件怎么可以。不干活不出力怎么养家糊口，他每天忍着病痛的折磨，艰难的坚持着。这时我的妹妹又出生了，一家10口的生活重担，已经压的他们喘不过气啦！
母亲的身体也渐渐的支持不下去了,天天拖这疲惫的身子,为我们操劳.整天的头痛，因为没有钱看病，就一直的耽误了,最终在妹妹只有42天时,离开了我们。那年她才37岁。当时大姐也只有17岁,哥哥15岁,二姐13岁,三姐10岁,四姐7岁,五姐5岁,我才3岁,小妹妹42天.姐姐们回忆时说,母亲走的那天,村里的男女老少都哭了。他们是可怜和同情我们的遭遇。
父亲在母亲下完葬后, 送走了乡亲们。步履艰难的回到家中，走进家门,他长叹一声. 看着我们大的大,小的小,他的心被揉碎了。一时间他苍老了很多,憔悴了很多,谁能了解他心中的苦,难。父亲强忍悲痛和我们说，以后你们要懂事, 不要随便要别人的东西，谁也不许再哭,做人要有骨气,我们还要脸面的、相信我, 我不会扔下你们不管的。不会为了自己给你们找后妈的。此时泪水已经模糊了他的双眼，是呀！孩子失去了母亲。他不敢想象今后他所要面对什么样的生活。能否坚持下去。俗语说，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。如此残酷的现实叫他如何面对？一群不懂事的孩子叫他怎么办？那残缺的父爱怎么可以安慰我们幼小的心灵。一家人沉浸在悲痛之中。
母亲就这样走了、,留下父亲有当爹又当妈,艰难的度日。回想那时的一幕幕,我真的无法释怀。他忍着病痛的折磨,去干活,胃不好,要总吃东西才行.可是哪有细粮吃呀！每天吃粗粮,使他胃受不了。到了晚上常常痛的只喊，那呻吟声非常的痛苦。谁能体会的到,可他坚强的挺着。
那时都是生产队,村里为了照顾我们安排父亲做豆腐，就算最轻的活了。父亲很勤快,也很干净,做豆腐大家也放心吃。他常说,虽然我们没有好衣服,但是我们要干净,不要让别人小瞧我们,说我们没人管。父亲每天要2点钟起来,在做豆腐,不论寒冬酷暑,他坚持着。那时每天早上起来都看不见父亲,只有在听见父亲在用那宽厚洪亮的男中音喊卖豆腐时,我们才知道他快回家了。很开心的等父亲回家吃饭,有时父亲会带一些卖不完的豆腐回来,虽然是剩的,吃起来还那么香,可能是我们的要求不高吧！只要求吃饱。
父亲说,要哥哥有出息、因为家里就他一个男孩子。所以二姐,三姐在上了4年级时就不去了。父亲把哥哥弄到县里上学。哥哥的成绩很好,但是最后还是因为家庭的条件和压力,使他没有继续学业。
转眼妹妹已经四岁了，还是不会走路，因为营养不良，看起来很小，很虚弱。在万般无奈下，父亲不顾亲人们的反对，最终决定把小妹妹送人。在我残存的记忆中永远最深刻的是妹妹送人的那天，当时家里来人了，抱妹妹。父亲用一个新的被子给妹妹包裹、那眼里的泪水如洪水绝提一般无法控制。他用毛巾仔细的擦拭着她的小手，抚摸她的小脸，妹妹那里知道这就是父亲的最后一次爱抚了，今生将无缘再见，这是父亲在和她做最后的骨肉离别，切肤之痛呀！
后来每当提起妹妹时我们都会哭起来、不知道她到了那个地方会怎么样？可不可以活下去？有没有人欺负她？新的母亲可不可以对她好？我们无从知晓。姐姐们说父亲不止一次的在仓库里偷偷地落泪。他也想妹妹，可是他无法说出这些的话来，只有在内心默默的承受。又一次的打击，使整个的家庭沉浸在痛苦之中。我们的眼里不再天真，没有了童年的幻想，我们只希望活下去，这是一个灰色的充满心酸的童年。
转眼大姐也结婚了，父亲开心起来，逢人就讲，我也有女儿家去串门了。平淡的生活中父亲有了笑脸。一年后，大姐怀孕了。父亲知道了，更加的开心，自己要做姥爷了。他开始天天策划给大姐攒鸡蛋，买小孩子的被子。那段时间里，父亲的脸色很好，精神也很好，我们也跟着开心起来。日子很快，大姐马上要生产了。父亲着急，可是他说我一个男人怎么好去看女儿生孩子呢！要是你妈妈在就好了！这是父亲在母亲去世后第一次提起母亲来，我们知道，不是他不想母亲，是他不想把伤心提起。听婆家来人说，大姐难产要到医院去生，父亲闻讯赶去时、大姐已经在医院，可是已经晚了。人已经不行了，父亲愤怒了、他痛哭流涕，伤心欲绝。他质问姐夫怎么照顾的姐姐？他甚至跪下求大夫，救救大姐。大夫说已经来晚了，大姐就这样一句话也没有留，还没有享受到做母亲的幸福，就匆匆的走了，那一年她才22岁。
记得父亲在姐夫家回来后的样子，一进屋他长叹一生，泪水顺着那苍老的面颊留下了。看看我们一个个像小鸟一样，等着他回来喂食，加上这么沉重的打击，一家人又是一片哭泣声。一个幼年丧父，少年丧母，中年丧妻，老年失女的男人他多么的无奈和凄凉呀！我记得父亲一连好多天没有吃饭。呆呆的坐着,也不说话,他的心冷呀！他难过呀！那段时间里,他经常坐在院外,出神的看着远方。我们知道他不是在看风景.他是在用这种方式来排解自己的郁闷,思念姐姐。
父亲是一个热心肠的人,谁家有大事小情的都去帮忙。所以在村里很有人缘,每次父亲帮忙回家都给我带一些好吃的。他说,给我老闺女带些吃的,我知道我的父亲已经把对我和妹妹的爱给了我一个人,我真的幸福。慢慢的我们也在长大,也在懂事了。眼看着父亲一天天的衰老,岁月磨平了那父亲棱角分明的脸颊,皱纹已经爬上了他那饱经沧桑的面容,劳累累弯了父亲那坚挺的脊背,他依旧为我们奔波操劳。
父亲是一个细心的人.做事缜密。父亲知道家里女孩子多,如果哥哥结婚,怕我们和嫂子相处的不好。所以处处要求我们要和嫂子和平相处,不要惹事。我们也很听话,做事都小心翼翼的。后来侄女出生了,我也学会了照顾小孩子,帮家里干活。可父亲的心思就是有男孩子才好，这才是他的心愿。为此哥哥又要了第二胎,可是天不开眼,还是女孩。父亲那段时间,很郁闷,上火。但是也没有办法的事呀！我想不仅仅因为这个原因,也许是多年来的劳累和打击使父亲离开我们的真正原因。
父亲去世的那天,1990年7月初9。去卖麦子,天还下着小雨,晚上回家时衣服都湿透了，还记得家里做的面条,做了几个菜,还有父亲常喝的酒。我还在炕上抱着3个月大的二侄女,父亲刚刚坐在炕上,要吃饭。看见说我她不哭你就放那里吧！别总抱着,然后说四姐,给我把镇痛药拿来,我头疼。四姐刚刚把药拿过来,父亲的手还没有接到,就看见父亲身体向后靠去。他一下子就说不出话来了。可他却看着我,那眼神是我从小到大所没有看到的眼神。我害怕了,不知道怎么了？这时哥哥姐姐们就说快点找人看看,怎么了？于是就叫隔壁的邻居,我们都叫她老奶,来看看。等她来时,一句话使我们顿时绝望了。她用针一扎父亲的手心,已经没有血了。脑淤血,赶紧安排后事吧！已经来不及了。突如齐来的噩耗,使我们顿时蒙了,怎么可能呢？刚才还好好的,一定要送医院。可是那时父亲已经神志不清啦！但是眼睛还在睁着,无论我们怎么样哭喊,怎么摇晃都无济于事。父亲就像在睡觉一样,只有喉咙里气息呼噜呼噜的响,没有了意识。
大家都劝我们别太难过了,赶紧的做衣服给父亲。我们都不肯,说父亲没有事,会好的,不会扔下我们不管的。不会的。。。我默默的流泪，无助的等着，期盼着。大家都在忙着给父亲做衣服,安排一切。父亲最终在沉沉的睡了4个小时后,离开了人世。是姐姐们的哭喊声,把我从幻想中拉回。凄凉悲惨的哭声划破了寂静的黑夜，痛彻心扉。我的心在滴血,在流泪,雨也越下越大。我想也许是上天也怜悯我们的父亲,可怜的父亲。他苦命了一生,操劳了一生，在为他哭泣。父亲带着疲惫的心走了，没有留下一句遗言。连眼睛都没有合上。他辛苦一辈子，生前没有吃好，穿好，过上一天安稳的生活，也许他真的该歇歇啦！55年的人生历程已经是耗尽了他的心血,灯尽油枯，已经燃烧殆尽了。
父亲真的走了。带走了我童年的所有快乐和希望,带走了我无限的思念和依恋。直至现在我的心里还有那种哀伤.我今生的遗憾和愧疚就是在父亲下葬时我没有去送他,我只默默的在门前站着,没有像所有的姐姐那样哭的死去活来。一直是默默的流泪,自己站在墙角,傻傻的,蜷缩着,谁也不知道我在想什么！实际连我自己也不知道。我只知道我那时好像没有了思想,好像心死灰一样,我的世界一片空白。父亲走了,我还会好好的活吗？我茫然,我无助。父亲已经和我们阴阳相隔,在另一个世界啦！痛苦,痛彻心灵的伤心,已经无济于事。
我的世界不再在有父亲的呵护,不再有父亲的话语,不再有父亲的身影.我的心冰冷的没有一丝的温暖。父亲的去世是我一生的烙印,因为我亲眼看见我的至亲、我相依为命的父亲离开我,连回忆时都没有一张属于我们全家的照片。从那以后我珍藏了这一切在内心,我深深知道,我的生活要从新的开始了。我要面对一切,要有活下来的勇气。常言道,父母恩深终有别。父母再好也要有分离的那一刻。父亲虽然没有和我说什么,但是他的眼神告诉我,他牵挂我,他舍不得我,他相信我。一定会长大成人,一定会做一个善良正直的人.无数次梦里我梦见父亲,还是那一件旧的上衣，洗的发白的蓝裤子,一双布鞋,一顶旧的毡帽.还是那严肃的眼神,一脸的疲惫,还是走到家门时用轻轻的咳嗽声告诉我们那是他回来了,还是叫我老闺女。
常言道，养儿方知父母恩，父母恩情是人世间最真挚，最无私的情感，他们可以无怨无悔的为子女含辛茹苦省吃俭用，奔波操劳，从不图回报。可是如今的为人父母的我们，是否也体会到了父母亲的艰难，可否在我们有能力的时候去孝敬他们，找时间多陪陪他们，闲暇时打个电话关心一下，多体谅老人的内心感受，实际他们要求的并不高。切记不要再等到子欲孝而亲不待时，留下更多的遗憾在内心。
每当看见别人的父母亲都儿女成群绕膝承欢，床前尽孝，眼里多的是羡慕，内心是祝福，我也多希望父亲母亲还健在，自己还能够为他老人家尽一点孝心，来偿还我欠下的愧疚和报答他们15年来的养育之恩呀！
今年的清明节,我依旧给父亲烧纸,遥寄。我明白,这只是一种怀念的方式，于事无补。依旧还会为父亲点支烟，倒一杯酒。我想如果真的有天堂存在，我将不会有太多的祈求，只希望我的父亲母亲能够在天堂安好，不再有痛苦。
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弃婴
作者：伊婷 ，02-12-2012
弃婴就是被遗弃的婴儿。婴儿无疑是没有行为自主，没有能力的柔弱名称，可是为什么有能力的人，却把没有能力的人抛弃甚至扼杀.不得不让我们反思，遗弃的背后隐藏着什么？如果说一个人的道德缺失是人性的悲哀，那一群人的冷漠那就是社会的悲哀。
弃婴大多是因为身体残疾与无力抚养而被遗弃，被亲生父母，被社会抛进了死亡的边缘。他们的境地不同，有的是残疾，有的是因其它原因被遗弃，幸运的可以被好心人士收养，可以被社会福利机构收留，可那些不幸运的则静静的等待死亡。由此我想到父亲经常提起的3年大饥饿，那时因为没有粮食而饿死的被扔掉的孩子遍野皆是，可是父母也都会把宁可自己挨饿也不会轻言丢掉自己的骨肉。而现在的丢弃却是人为的，不得不让我不寒而栗。
为人父母有生育的权利，但是抚养同样重要。假如你没有抚养的能力，为何要践踏生命的价值，都说虎毒不食子，动物尚有舔犊之情，何况我们有思维有责任的人。而在你无情抛弃的同时，你的心灵可否拷问过自己？你的存在是否也有价值？当你可能出于无奈抛弃你的骨肉时，心痛吗?
还记得曾经轰动一时的兰考的爱心妈妈袁厉害，面对生命，她无私的伸出援助之手，她是一个普通的女人。但是在25年间无私的收养了100多名弃婴，而且还在坚持，这说明了什么？因为他们知道生命的价值与意义。可却还有很多的人予以质疑，说她在炒作，在为自己争名争利。我们先不要评价她的动机就单单凭她可以再25年里呕心沥血，在风雨飘摇的生活中，摆地摊，捡垃圾，自己去独立的坚守着道德的准则，那就证明她是善良的本意，她有人性的美丽，试问假如是我们，在利益与现实面前可否坚持25年，可否收养和自己没有血缘关系的孩子，可否无私的奉献自己的爱心。也许事不关己高高挂起。让我们不得反思，遗弃的背后，中国人缺失的是什么？是单单的文化素质吗？多的是冠冕堂皇无能为力的借口吧！
弃婴无罪，有罪的是遗弃他们的人。如今的社会拾金不昧的精神没有了，善良真实不复存在了，留下的只有冷漠和处在道德边缘的灵魂。可对于国家而言，文明的意义与价值在于人性的具体体现，人心温暖了，那社会和生活的质量当然就提高了。如何健全对遗弃和伤害生命的法制体系，不要让更多的生命有无奈的恨，才是最主要的。但愿中华民族的美德善良没有丢失，但愿每一个新生命都有一个好的开始，不应有恨。
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生命的呐喊
作者：伊婷 ，02-12-2012
踏上拥挤的公交车，靠窗坐了下来，自顾自的欣赏起江南的冬雨，也观赏着这个眼里繁华似锦的城市。由于上班时间，车比较拥挤，路上也塞车了，实际的塞车在我眼里是平常的事，但是今天的我没有以往的悠闲，只是心里有一种无法揣摩的寒冷，车在一步步的前行，因为上班时间，所有的车流拥挤在这里，互不相让，人们焦急的心情体现在这里，我在耐心的等待，因为我的时间来的及。
突然一声刺耳的鸣叫，震颤了所有人的心。大家都把目光投向了声音的方向，原来是一辆救护车经过。我透过车子的布帘，清晰的看见医生在繁忙的给病人做着抢救的各项措施，病人的情况显然很危急，我也随之紧张了起来。鸣叫声不绝于耳，心也提到了嗓子眼，也替车里的病人担心，此时的车并不像往常那样的挤。如果大家都让出一条道，少抢行一米，满可以为这个救护车让路的。时间在一分一秒的过去了，车子也在互不相让的争抢着，我的心始终揪着，那一声声的鸣叫和闪烁的灯光，无不倾诉着生命的焦急与渴望，也许听得到的人都会有感触。
此情此景我的心里叹息一声，如此自私的社会氛围，怎么可以把世界温暖，怎么可以体现一个国家的文明素质。中国人的爱心哪去了？看看路不拾遗不见了，助人为乐的精神没有了，代替的是冷漠，让人心寒的你争我夺。大家都赶时间为了生活，都有自己的生活轨迹，可是在微弱的生命面前，那些算得了什么呢？你的一次谦让，你的一次退步，难道就那样的难吗？我是一个简单的人，也许我的不理解不对，但是凡是生命都有权利，不要用冷漠放弃对生命的珍爱，假如你退让了一米，他就向生走近了一步，假如你前行了一米，你就把生命的曙光向黑暗推进。这个尘世需要的是爱心，不是你的冰冷。
走下了公交车，我茫然了，我不知道那部救护车里的生命是否还有新的希望，是否还有生的可能，我不知道，不知道
期盼温暖
作者：伊婷，02-12-2012
又是暮雨淋漓，灰蒙蒙的天际没有了阳光的色彩，云彩也隐藏了很深很深。温暖的南国之冬也已经有了萧瑟的微凉，放目四望，一处处的街景与人流汇集成了这个冬雨萧萧的场景，急匆匆奔走的人流，都在奔向属于自己的温暖，我认为是的。
急匆匆的走在天桥上，奔向回家的路，一个身影映入我的眼帘，在这个寒冷的初冬我也感到了心底的寒冷。为之一抖，也刺痛了我的双眼，牵动了我的心。
一位母亲跪在雨里，低垂着头，怀里抱着一个几个月大的孩子，在细雨里孩子冷的发抖，小脸冻得青紫色，他们的面前还有一个求施舍的纸盒，里面有几块面值不等的零钱，母亲在紧紧地拥着他，雨里，孩子还光着小脚，没有穿鞋子，小脸邋遢的脏兮兮的，衣服也灰尘满布，我看得出那双清澈的眸子有着那样的渴望，也透露着胆怯，那样的可怜。
我驻足看了起来，心里伤感的触动油然而生，可怜的孩子，在这个天气里，你多么需要温暖，母亲是爱你的，我的心却也同情起这个母亲，同是母亲，身为女人，心中的不忍与难过是我最真实的写照，我无言的走过去，拿出了一元钱，扔进了那个已经湿漉漉的盒子，心里此时已然湿漉漉的了，看着那个孩子，我的眼里多了一层雾气，心里多了一声叹息。
我知道也明白，我的一元钱没有办法让他得到可以得到的温暖，没有办法可以让他丰衣足食，可那心中的不忍与难过真的难以说清。我只想问这位母亲，人生的路是坎坷的，也许你有很多的无奈，也许你有诸多的难言之隐，在广州这个充满诱惑与现实的世界里，置身于如此的处境，真的很无奈，可是我想说你，好的生活我们都向往，你也希望你的孩子有一个好的环境生存，成长，成才，可是有些事不是我们人力可以为之的，也许现在的乞讨可以解决你们的温饱。可是你难道会忍心让你的骨肉一辈子生活在给别人屈膝的环境下吗？如果离开这里你就不可以生存了吗？
这里虽好，但是人人都要面对的压力，你可能是以这个为生活的来源，我不敢猜测，但是如果是我，我不会做这个举动或者决定，一个母亲爱自己的孩子，无可非议，但是爱的方式很多种，你的爱却是在给他的幼小心灵平添了灰色的氛围，也许这个世界有些事无法选择，命运的捉弄是诸多的无奈，但是你要有你的责任，大手牵小手的责任，不但是要养活他。还要让他做到独立，靠自己的那种人格的培养，我们不能给予他富足，但是要给予他骨气，你做到了吗？此时我的心也有了更多的伤感，默默的迈起前行的脚步，我不敢回头，坚定的走向我下一个路口。
走过斑马线，纵横交错的立交桥在眼前伫立，我的心也千丝万缕的在回味那凄凉的场面，闪烁的红灯，阻止了我前行的脚步，我在耐心的等待，在眼光的游走里，人潮中有一幕触目惊心的画面映入了眼帘，也许我天生就是多愁善感的人，也许我还没有麻木，我认为。
在摩肩擦踵的交汇处，一个中年的男人，跪在地上，不停的磕头，在向路人乞讨，身边的地上躺着一位70多岁的老人，身上盖着脏的黑黑的被子，已经和泥土的颜色相同，老人闭着眼睛，那样的虚弱，两鬓白发苍苍，躺在立交桥下，在大街上显得那样的凄凉，悲惨，我愕然了，难道这个世界也会这样的凄惨吗？那个跪在地上的是他的儿子，我猜想是的，子女孝心可嘉，可以为母亲而跪街乞讨，也是要很大的勇气的，我欣赏这个男人，他在报答母亲的恩情，可是心底有一种失落，也有一种轻视，你身强力壮，哪里不可以做工，常言道，男儿膝下有黄金，怎可轻言跪，你的骨气哪里去了，也许你也有更多的难言之隐与无奈，但是要那个生你养你的人躺在街头，衣不遮体，你的孝心何在？
这是现实的社会，也许我想得不现实，我没有想到你的处境，可是我却看到那个在寒风里的母亲揪动了我的心，那种痛，如果我的母亲还在，我会怎么样呢？可我知道，爱自己的母亲，不单单是给予她吃饭，是要给予她做人的尊严，可他失去了，我的心里此时寒冷，心底打了一个寒颤，温暖，这个世界需要温暖，是我一个人无法给予的。我怅然的走在那回到温暖的归途中。